Kezdőlap Egyéb Háború és béke

Háború és béke

Arról jönnek a hírek, hogy eleddig ünnepelt énekeseket, művészeket, sportolókat kifütyülnek, kiközösítenek, közutálat alá vonnak azért, mert oroszok. Rövid ideig lehetett olvasni egy másfajta kezdeményezést is. A berlini Staatsoper ukrán balerinái kérték, ne küldjék el az orosz táncosokat. Továbbra is velük együtt szeretnének fellépni. Nem tudom, hogy meddig jutottak a politikai egyezkedések, a háború megfékezésére tett intézkedések. Azt sem tudom, hogy mennyire akarja valóban a politikai elit a békét. Bizonyára megnézik még, hogy mit hozhat nekik a konyhára ez a háború. Amit a berlini táncosok tettek, az rövid ideig maradt csak elérhető a világhálón. Ugyanis azzal kezdődik a béke. S azt most még a politika olyan nagyon-nagyon nem akarja.

Ferenc pápa a március 25-i felajánló imájában a háborúért és a békéért való felelősséget kiterjesztette mindannyiunkra. A háború és béke kérdése ott dől el, hogy miképpen beszélünk egymással, miképpen gondozzuk a családunkat és a kultúrát, miképpen őrizzük az isteni törvényeket. Régóta zajlik már a háború. Igaz, nem fegyverekkel, hanem az élhető civilizáció alapjainak a felszámolásával. Legalábbis annak kísérletével. Nem csupán a nacionalista ellentétek és a világhatalmi számítgatások vagy a csillapíthatatlan étvágyú gazdasági érdekek robbantanak ki háborút. Azok a keresztények, akik a templomból kijövet egymásnak esnek politikai nézeteik különbözősége miatt vagy primitív ellenszenv okán, éppúgy résztvevői a háborúnak, mint a gyilkosságra szakosodott zsoldosok. A hegyi beszédben erről nem hagy kétséget Jézus. (Mt 5,22kk)

Mi, keresztények, tudjuk, hogy a háború kiváltó oka mindig a bűn. A saját életünkben is. A gyermekek nemcsak a háborús övezetekben vannak veszélyben. Pont annyi félelmet és gyötrelmet okoz nekik a körülöttük széteső család, pont úgy veszélyezteti jövőjüket a velük zajló lelketlen, cinikus genderkísérlet. Anya és apa szent eszményi létét meghekkeli bennük a pornográfia hatása, hiszen az ma már a tízévesek életének napi része. A „Z” generációt egyre gyakrabban pornográf generációnak hívják. Ez bizony háborús állapot.

A béke globális kérdés, miként a háború is. Ha egy nagy folyam gátrendszere mindenütt gyenge és elhasználódott, akkor bárhol átszakadhat. A helyszín esetleges. A háború nem Oroszország és Ukrajna háborúja, mert a kirobbantó okok nem csupán ott halmozódtak fel. A béke feltétele a lelkekben van; vagy ha nincsen, idő kérdése, hogy hol pattan ki a háború. A délszláv háború idején Szegeden felszálltam a budapesti gyorsvonatra. A fülkében két délvidéki asszony is volt, szintén Budapestre tartottak. Természetesen, először a háborúról beszéltek. Mélyen elítélték azokat, akik okozták, és Isten büntetését kérték rájuk. Aztán témát váltottak. – Fiad megházasodott már? – kérdezte az egyik. – Á, dehogy. Mondtam neki, hogy ne kapkodja el. Először csak védekezve éljenek együtt. Mert ha kiderül, hogy nem tudnak kijönni egymással, akkor nagy gond a válásnál a gyerek. Fiatalok még, élvezzék az életet – válaszolta a másik.

Magamba roskadtam. Íme, ennyire globális kérdés a háború. Annak kiváltó okait ez a két asszony is ott hordozta a szívében.

„Hajh, de bűneink miatt / Gyúlt harag kebledben, / S elsújtád villámidat / dörgő fellegekben” – véli Kölcsey. Pedig nem Isten dönt a büntetésről. Ő azt csupán megengedi – szabad akaratunkat tisztelve –, ha a büntetés minden előzményét már megvalósítottuk, s a gátat sem gondoztuk, saját érdekeinkkel foglalkoztunk csupán, veszni hagytuk a civilizációnkat és nem neveltük erényre a gyermekeinket.

Szabó József László

(Képünk illusztráció)

a lelkiatya válaszol betegség boldogság Böjte Csaba bűn család Egyház események Európa Ferenc pápa fiatalok gyerek gyónás halál határontúl hit házasság ima Isten Istenkapcsolat Jézus kultúra lelkiatya Magyarország nagyvilág pap papok Pál Feri remény segítség szentek szentmise szentségek szenvedés szerelem szeretet társadalom Vatikán vers viccek válás zene élet életbölcsességek életút

TOVÁBBI CIKKEKINNEN-ONNAN