3.4 C
Budapest
kedd, 2024. március 19.

A lelkiatya válaszol

Kezdőlap A lelkiatya válaszol
A lelkiatya válaszol” a Keresztény Élet Portál egyik legnépszerűbb rovata. Ha szeretnél választ kapni egy felszentelt paptól hit-és életbeli kérdéseidre, bátran fordulj hozzánk. Kérdésedet – és a rá adott választ – honlapunkon, név nélkül közöljük. Amint a válasz elérhető, e-mailben értesítünk. A lelkiatya eddigi válaszaiért görgess lejjebb.

Hogyan őrizzük meg a tisztaságunkat a házasságig?

Házassági tanács

Tisztelt Lelkiatya! Keresztény vagyok, egy éve találkoztam egy hasonló hívő keresztény fiúval, akivel nagyon jól megértjük egymást (ő evangélikus, és ő is szeretne várni a szexszel házasságig). Viszont néha amikor ketten vagyunk, úgy érzem túlzásba visszük a testi kontaktust. Nem tudom, hol a határ és mit kéne házasság utánra tartogatni.

Kedves Levélíró! Nagyon örülök, hogy egymásra találtak, megszerették egymást, hogy nagy örömmel és várakozással készülnek a házasságra.

Azt javaslom, hogy a fürdőruha határait tartsák tiszteletben, a közvetlenül a szexualitásra szolgáló testrészeket tartsák meg a házasságkötés utánra, a teljes testi egyesülésük megünneplésének, megélésének boldog alkalmaira. Nem könnyű ezt megtartani. Igyekezzenek kerülni az olyan helyzeteket (pl. kettesben egy lakásban, hosszan egymás mellett egy díványon), amelyek bűnre csábító alkalmak lehetnek. Ne azon keseregjenek, ami nincs, hanem örüljenek az udvarlás szépségének. Az udvarlásnak van egy saját szépsége, ami a házasságban már nem lesz meg (ott egy másfajta, még nagyobb mélységű kapcsolódás váltja majd fel). Az udvarlásban van távolság, játékosság. Élvezzék ki ennek a saját szépségét. Ismerjék meg egymás gondolatait, szokásait, családját. Beszélgessenek, kiránduljanak, táncoljanak, játsszanak, imádkozzanak együtt, tegyenek jót együtt valakivel. Erre valók az udvarlás hónapjai.

Sok örömet, szeretetet, hűséget, nagylelkűséget, bölcsességet kívánok a bontakozó kapcsolatukhoz!

Hogyan lehet „szebbé” tenni a szentmisét?

Tisztelt Lelkiatya! Hogyan lehet egy szentmisét szebbé tenni? Mi kell ehhez? A jelenlétünk a szentmisén? Vagy a pap mondanivalója? Vagy ennél sokkal több?

Kedves Levélíró! Nagyon örülök a kérdésének! A Szentmise „forrás és csúcs”. A Szentmisében Isten adja nekünk önmagát a Szentírás szavain keresztül és az Eucharisztiában.

Akkor szép a Szentmise, ha be tudjuk Őt fogadni, ha átéljük, ami ott történik. A bűnbánatot, az Isten dicséretet, az olvasmányok üzenetét, a Keresztáldozatot, amely megjelenik az oltáron, a Jézussal való egyesülést.

Akkor szép a Szentmise, ha az életünk is Mise. Ha az életünkben is igaz, hogy a megtérés útján járunk, szabadulunk a bűneinktől, dicsérjük Őt, hallgatunk az Ő szavára, felajánljuk neki nem csak a kenyeret és a bort, hanem az örömeinket és fájdalmainkat is, ha egyek vagyunk vele szüntelenül. Nagyon szépen ír erről Tilmann Beller atya, vagy Varga László püspök atya.

Bűn, ha felindultságból trágár kifejezést használtam?

Kedves Lelkiatya! Előre is elnézést kérek, hogy babonásnak tűnök, de akkor is felteszem ezt a kérdést. Nemrég porszívóztam, és a fülbevalóm véletlenül a porszívóba került. Emiatt negatív érzelmeim voltak, és kirgiz nyelven egy trágár kifejezést mondtam. Régóta ismertem ezt a kifejezést, mert egy kirgiz faluban élek, de csak ma tudtam meg, hogy ezek a szavak valójában szörnyű átok, és erős hatása van. De nem akartam megátkozni senkit, csak felindultságból mondtam. Mit kéne most tennem?

Kedves Levélíró! Ha egy kisgyerek az óvodában hall egy nagyon csúnya mondatot, aminek nem tudja a jelentését, és otthon elkezdi mondogatni ezt a csúnya mondatot, akkor ez a kisgyermek nem káromkodik, hiszen azt sem tudja, mit jelent, amit mond. Éppígy Ön sem átkozódott, amikor kimondta azokat a kirgiz szavakat, hiszen nem tudta, mit jelentenek.

Természetesen azzal vétkezett, hogy mérgében vagy fájdalmában egy trágár szót mondott. Ennek tudatában volt, ezzel tehát hibát követett el. Ha haragos, vagy valami baj történik, először mindig fohászkodjon, kérje Isten segítségét, hallgasson, gondolja végig, hogy mit és hogyan kell mondania. Ha így tesz, el tudja kerülni a csúnya szavak használatát.

Azonban nyugodjon meg, Ön nem átkozódott, az Ön által tudatlanul kimondott szavaknak nincs semmilyen átkot hozó hatása az Ön számára.

Minek van helye a templomban?

Tisztelt Lelkiatya! Amikor néhány évvel ezelőtt a Pachamama-szobrot (inka termékenységi istennő) ellopták a templomból és a folyóba dobták, akkor elkövették a lopás bűnét? Most Olaszországban egy betlehemben Szűz Mária mellett egy nő van kirakva szivárványos sállal, aki ezt elviszi, lopás bűnét elköveti?

Kedves Levélíró! Amikor Jézus kiűzte a kereskedőket a templomból, amikor felforgatta a pénzváltók asztalait, amikor a galambárusokat kikergette, nem követett el semmifajta bűnt. A kereskedők, a galambárusok, a pénzváltók nem valók a templomba, semmi keresnivalójuk sincs ott. Jézus helyesen tette, hogy kitette őket onnan.

Éppígy nem volt helye a Pachamama szobrocskának és a szivárványos sálnak sem a templomban vagy a betlehemben. Nagyon helyesen tette, aki kitette ezeket onnan.

Képtelen vagyok imádkozni

Kedves Lelkiatya! Az utóbbi időben képtelen vagyok imádkozni, hiába érzem, hogy imádkozni kellene, emiatt állandó bűntudatom van. Amióta kiderült, hogy a leukémiából gyógyult gyerekem vérképe megint rossz, csak állandó sírás van rajtam és állandóan régi katolikus gyászénekeket és Szűzanya-énekeket hallgatok. Ez ugye nem ima? De mégis úgy érzem, hogy a Szűzanya itt van velünk. Segítene, hogy lehetne mégis napi imát mondanom? Próbáltam a rózsafüzért, de egyszerűen belezavarodtak a gondolataim…

Kedves Édesanya! Imádkozom Önért, a Gyermekéért, az egész családért… Óriási fájdalom az, amikor valaki, akit nagyon szeretünk, beteg, szenved, veszélyben van. Jobban fáj, mint a saját betegség, mint a saját szenvedés.

Isten ott van Önök mellett. Fogja a gyermeke kezét, az Ön kezét ebben a nagy fájdalomban. Talán soha nem vagyunk közelebb Jézushoz, mint amikor keresztet hordozunk.

Az Ön legfőbb imája legyen az, hogy nagy szeretettel ott áll a gyermeke mellett, segíti és bátorítja őt. Az Ön imája legyen annak átélése, hogy Isten ott van Önökkel, fogja a kezüket, átöleli Önöket. Imádkozzon a fájdalmával, a könnyeivel. Gondoljon a Szűzanyára a kereszt alatt. Egészen egy lett a Fia szenvedésével.

Nagyon jó, hogy szent énekeket hallgat. Legyen az énekek között sok Isten szeretetéről, az örök életről, a húsvét fényéről szóló ének is.

Ha nem tud hosszabb imát mondani, mondogasson csak egy-egy rövid fohászt. „Istenem segíts! Uram, Jézus, légy velünk! Uram, oltalmazd a gyermekem, öleld őt át, fogd a kezét! Mária, Édesanyánk, légy velünk! Istennek minden szentjei, segítsetek! Uram, add, hogy veled vihessük ezt a keresztet! Uram, gyógyítsd meg őt! Uram, legyen meg a Te akaratod! Uram, erősítsd a hitünket! Jézusom, bízom Benned!….”

a lelkiatya válaszol betegség boldogság Böjte Csaba bűn család Egyház események Európa Ferenc pápa fiatalok gyerek gyónás halál határontúl hit házasság ima Isten Istenkapcsolat Jézus kultúra lelkiatya Magyarország nagyvilág pap papok Pál Feri remény segítség szentek szentmise szentségek szenvedés szerelem szeretet társadalom Vatikán vers viccek válás zene élet életbölcsességek életút

Van jelentősége, hogy milyen színű egy virág?

Tisztelt Lelkiatya! Virágkötő vagyok, és sok virágom van otthon. A petúniák elkezdtek virágozni a cserepemben. De itt van a probléma – minden petúnia fekete. Nem tulajdonítottam ennek semmi jelentőséget. De nemrég Skype-on beszéltem a barátommal, aki azt mondta, hogy fekete virágot tartani a házban nagy bűn. Ez tényleg igaz? Mit kellene tennem?

Kedves Levélíró! A természetben sok minden van, ami fekete. Vannak fekete bárányok, kutyák, párducok, fekete a szén, a gyémánt egyes fajtái, feketék a zebra csíkjai, egyes emberek szeme és haja stb. Ezek egyáltalán nem csúnya és nem kerülendő dolgok. Éppígy van ez a fekete virágú petúniával is.

A babona (pl. félelmek a fekete macskával kapcsolatban) butaság és bűn. Butaság, mert egy előttünk átmenő fekete macska nem okoz sem jót sem rosszat az életünkben. Bűn, mert ostobaságoknak tulajdonít nagy fontosságot, és közben elmulasztja a valóban fontos dolgokat. Nem a fekete petúniát kellene ugyanis kerülni, hanem a bűnt, a csúnya beszédet, a szeretetlenséget, a hűtlenséget, a hazugságot, az anyagiasságot stb. Jézus arra tanít, hogy nem az tesz tisztátalanná, ami bemegy az ember száján (ételek, külső dolgok), hanem az, ami kijön a száján, ami a szívéből származik, a bűn sokféle megnyilvánulása teszi tisztátalanná az embert (Mk 7,18-23). Ezektől kellene megszabadulnunk, nem a fekete petúniától.

Áldozhatok, ha elváltam?

Tisztelt Lelkiatya! Tizenkét éve éve elváltam, egyházi esküvőnk volt. Tíz éve polgári esküvőnk volt jelenlegi párommal. Szeretném tudni, járulhatok-e szentgyónáshoz és szentáldozáshoz.

Hogyan imádkozzam a zsolozsmát?

Kedves Lelkiatya! A zsolozsma imádkozásával kapcsolatban lenne egy kérdésem. Mindennap mondom a reggeli és esti dicséretet, valamint a befejező imaórát, de szeretném hozzávenni ezekhez pluszba az olvasmányos imaórának a szentírási és a hozzákapcsolódó elmélkedési olvasmányát. A kérdésem az lenne, hogy mondjuk az esti dicséretbe belelehet iktatni ezeket? Mondjuk úgy, hogy az esti dicséretnél elhagyom a hozzátartozó rövid szentírási részt, és az olvasmányos imaórából olvasom, és utána megy tovább a rendes rész. Vagy külön az imaóra után olvassam el és ne kavarjam a dolgokat? Van erre valami „szabály”?

És lenne egy másik kérdésem is. Szabad egyszerű hívőknek is kitárt karral imádkozni, úgy, ahogy az atyák szokták mondani a könyörgéseket a szentmisén? Természetesen itt egyéni imádkozásra gondolok.

Kedves Levélíró! Nagyon örülök, hogy imádságos életet él, hogy az ima ilyen sokat jelent az Ön számára, igazi találkozást Krisztussal, amikor meríthetünk az Ő kegyelméből, jelenlétéből, békéjéből.

Az Olvasmányos Imaóra két olvasmánya valóban nagy lelki kincset hordoz. Én is nagyon várom ezeket akárhányszor imádkozom a Zsolozsmát. Egyéni imádságban nyugodtan beiktathatja ezeket a Reggeli Dicséret vagy az Esti Dicséret rövid olvasmánya helyére.

A kitárt karokkal való ima őskeresztény eredetű, a katakombafestményeken is gyakran ábrázolják. Magán imádságban nyugodtan imádkozzon így. Kifejezi a nyitott szívet, azt, hogy Isten szeretete átölel, betölt, kifejezi az örömet, a vágyat Isten után.

Mely parancsolatokat kell feltétlenül betartani?

Kedves Lelkiatya! Nekem egy olyan kérdésem lenne, hogy mely parancsolatokat kell feltétlenül betartani? A tízparancsolat pontjait, vagy Noé fiainak hét törvényét? Úgy tudtam, hogy a tízparancsolat az egész emberiségnek szól, és ezek a legfontosabb parancsolatok. Míg a rabbi szerint a nem zsidóknak elég azt a hét törvényt betartani.

Kedves Levélíró! A zsidó hagyományban alakult ki az a tanítás, miszerint Isten hét törvényt adott Noé fiainak, melyek a pogány népek erkölcsi életét hivatottak irányítani: ne imádj bálványokat; ne átkozd Isten nevét;  ne ölj;  ne egyél élő állatból kivágott részt;  ne lopj;  ne köss tiltott házasságot és ne létesíts tiltott kapcsolatot;  alapítsatok bíróságokat. A hét törvényt a Babiloni Talmud fogalmazta meg így (Szanhedrin 56a) a Krisztus utáni 5-6. században. Ez a válogatás tehát nem bibliai eredetű, és nem is felel meg egészen a Biblia leghangsúlyosabb erkölcsi előírásainak. Kimarad például a felsorolásból szülők tisztelete, míg nagy fontosságot kap az állatok kínzásának kerülése, a vér fogyasztásának tilalma, vagy a bíróságok létrehozásának szükségessége, amik nyilvánvalóan kevésbé lényeges előírások.

A Biblia leglényegesebb erkölcsi parancsai a kettős szeretetparancs (Mk 12,28-34) és a Tízparancs (Kiv 20; MTörv 5; vö. Mk 10,19). Ezek vonatkoznak minden emberre.

Katolikus hívő nyerhet feloldozást református istentiszteleten?

Kedves Lelkiatya! Katolikus hívő, aki részt vesz egy református istentiszteleten, feloldozást nyerhet a bűnei alól? Később áldozhat e katolikus szertartáson, ha közben bűntelen marad?

Kedves Levélíró! Jézus ezt mondta a 11 apostolnak a feltámadása után: „Vegyétek a Szentlelket! Akinek ti megbocsátjátok bűneit, bocsánatot nyer, akinek megtartjátok, bűnben marad.” (Jn 20,23) A bűnök megbocsátásának küldetését, az erre való felhatalmazást az apostolainak adta át. Az apostolok ezt a küldetést és felhatalmazást a kézfeltétel által adták tovább utódaiknak, a püspököknek és a papoknak (vö. 2Tim 1,17). A katolikus egyházban – amelyet nem emberek hoztak létre, hanem 2000 év óta megszakítatlanul létezik, amelynek valóban a történeti Krisztus az alapítója és eredete – a kézfeltételek megszakítatlan sora egészen Krisztusig és az apostolokig megy vissza.

A protestáns egyházakban, amelyek a reformáció idején elszakadtak a katolikus egyháztól, megszakadt ez a folytonosság. A bűnbánat szentségét nem is tekintik szentségnek, nem gyakorolják. Így egy református istentiszteleten nem lehet azt a szentségi, teljes értékű, Krisztustól kapott bűnbocsánatot elnyerni, amelynek közvetítését Krisztus az apostolaira bízta.

Helyes és építő dolog református (vagy más protestáns) istentiszteleten részt venni, nagyon sokat lehet épülni a prédikációból, az énekekből, az ott levők hitéből. Ha azonban a bűnei bocsánatát szeretné elnyerni, akkor bánja meg őket, gyónjon meg egy katolikus templomban, és csak ezután, tiszta lélekkel járuljon az Eucharisztia titkához, vegye magához Krisztus szent testét.